La question de la maladie et de la souffrance concerne l'ensemble de l'œuvre de Jonas et pas seulement ses travaux d'éthique appliquée. En effet, comme le montre l'analyse du contexte de cette question, Jonas rencontre celle-ci selon plusieurs axes: il y a l'histoire de la liberté, de la maladie et de la souffrance, l'histoire biologique et encore l'histoire physiologique du sens de la souffrance. La leçon philosophique générale semble être la suivante: en se préservant certes des erreurs de l'existentialisme, il est temps que les humains réinvestissent la vertu d'endurance qui est le lot spécifique de l'existence finie — libre, souffrante et mortelle.