Im folgenden machen wir einen Aspekt zum Thema, der im Verlauf der Arbeit schon mehrmals angedeutet wurde: die Enthaltung vom Glauben oder seine Neutralisierung. Bisher haben wir diejenigen Bewußtseinsakte behandelt, die zur Sphäre des Glaubens bzw. der Setzung gehören. Diese Sphäre charakterisiert Husserl als positional.²³⁸ Ihr gegenüber liegt die Sphäre der Neutralität. Fürs erste bleiben wir beim alten Begriffspaar von Setzung und Nichtsetzung, das Husserl bereits in den Logischen Untersuchungen geprägt hat. Dort unterscheidet er, wie wir uns erinnern, setzende und nicht-setzende Akte als zwei verschiedene Qualitäten innerhalb der gesamten Qualitätsgattung der objektivierenden Akte.²³⁹ Der Übergang vom setzenden Akt zum nicht-setzenden bedeutet eine qualitative Modifikation, die Husserl später in den Ideen I auch "Neutralitätsmodifikation" nennt. Mit dieser Modifikation meint Husserl nicht irgendeine Änderung des Glaubens im Sinn der Glau-bensmodifikationen in verschiedenen Bewußtseinsakten wie der Perzeption oder Imagination, auch nicht die Glaubensänderung im Sinn der Glaubensmodalisierungen in Zweifel, Negation usw.,²⁴⁰ sondern eine ganz besondere Art von Bewuβtseinsmodifikation. Das heißt, es handelt sich bei einer solchen Modifikation um die Entstehung einer ganz neuen Art von Bewußtseinsakten, die außerhalb der Sphäre des belief liegen.²⁴¹ Diese Art von Bewußtseinsakten soll in diesem Kapitel untersucht werden.