Man hat Spinoza oft und mit guten Gründen neben Hobbes gestelt. Äußerungen des einen zur politischen Philosophie des anderen liegen vor;² mit Oldenburg, Boyle, Huygens und Leibniz standen sie beide in Kontakt. Hobbes' Werke einschließlich des Leviathan ³ kann Spinoza prinzipiell so gut wie alle gekannt haben — von den (3.) Objektionen zu Descartes' Meditationes (1641) bis zu den spätenPrincipia et problemata aliquot geometrica (1672).⁴ Insbesondere sind die politischen und theologischen Auffassungen beider augenscheinlich verwandt; man hat sie darum seit Christian Kortholts und Samuel Clarkes Zeiten gern zusammen angegriffen oder auch (wie 1674 in Holland) zusammen verboten.