L'A. traite de la foi chrétienne en tant que vertu et acte, et la compare aux dispositions et actes propres à la vertu naturelle. La foi chrétienne est aussi comparée à la foi naturelle envers la personne et les paroles d'autres personnes. Ce qui est central dans la foi chrétienne, c'est la compréhension de Dieu en tant que créateur et du monde en tant que dépendant du choix créateur de Dieu. La philosophie est envisagée en tant que réflexion analytique et descriptive sur la totalité des choses, et puisque la conscience de la totalité subit un changement dans la foi chrétienne, la philosophie qui pense celle-ci revêt aussi un caractère propre.