La conception de la philosophie qui se dégage des textes hei- deggeriens de la période 1925-1930 se caractérise notamment par le grand rôle qu'elle confie aux «tonalités fondamentales» {Grundstimmungen). Celles-ci sont alors interprétées comme des sentiments qui visent certains hommes dans leur singularité. Par la suite, Heidegger proposera de plus en plus systématiquement une conception historique de ces mêmes tonalités, tout en ne modifiant pas de manière substantielle l'interprétation de Yacte du philosopher qu'elles régissent. Il semble pourtant impossible de penser le philosopher comme le fait, par exemple, le cours de l'hiver 1929-1930, en regard de Grundstimmungen devenues «historiques».