Le but de cette étude est de comprendre l'interaction, dans la pensée de Plotin, entre une pratique dialectique du mythe — conçu comme un discours philosophique qui manifeste par un langage généalogique et temporel des êtres inengendrés et perpétuels (III 5 [50], 9) — et une interprétation de la doctrine platonicienne du temps comme «image de l'éternité», qui fait intervenir une conception du temps comme «vie de l'Âme», idée que Plotin expose en ayant recours, précisément, à un mythe généalogique (III 7 [45], 11). Du temps du mythe au mythe du temps, l'A. montre comment le temps et le mythe trouvent leur racine commune dans un lógos qui constitue la manifestation universelle, extériorisée et déployée, de l'Intellect dans l'Âme.