Metodo

International Studies in Phenomenology and Philosophy

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149594

Die radikalisierte Reduktion

Klaus Held

pp. 66-78

Abstract

Den Schritt der radikalisierten Reduktion beschreibt Husserl an einer charakteristischen Nachlaßstelle folgendermaßen:"... ich muß die phänomenologische Reduktion nicht abschließen damit, daß ich die Welt einklammere und darin mein raumzeitliches reales Menschsein in der Welt ..., sondern, auf mich als transzendentales Ich und transzendentales Leisten, also transzendentales Leben zurückgeworfen, muß ich an diesem selbst transzendentale Reduktion üben, nämlich alle meine mir naiv auferlegten Apperzeptionen einklammern, die selbst schon fundierte Leistungen sind. (Das naiv gewonnene transzendentale Ich muß selbst wieder einer transzendentalen Reduktion unterworfen werden.) Eine fundierte intentionale Leistung ist aber das universale Bewußtseinsleben bzw. Bewußtseins-Ich, das durch eine transzendental-immanente Zeit sich als ‚Bewußtseinsstrom" hindurchzieht"1.

Publication details

Published in:

Held Klaus (1966) Lebendige Gegenwart: Die Frage nach der Seinsweise des Transzendentalen Ich bei Edmund Husserl, Entwickelt am Leitfaden der Zeitproblematik. Den Haag, Nijhoff.

Pages: 66-78

DOI: 10.1007/978-94-017-2059-5_8

Full citation:

Held Klaus (1966) Die radikalisierte Reduktion, In: Lebendige Gegenwart, Den Haag, Nijhoff, 66–78.