Der Aufsatz geht dem Amateur- und Gebrauchsfilm in seinem Potenzial zur Transformation und Weiterentwicklung der Filmtheorie nach. Dabei wird die These vertreten, dass die Amateur- und Gebrauchsfilmforschung wesentlich dazu beigetragen haben, die Filmwissenschaft medien- und kulturwissenschaftlich zu konturieren, ohne sie in der Medienwissenschaft aufgehen zu lassen.Die Leistung des Gebrauchsfilms bringt die Filmtheorie zum Nachdenken über Medienverbünde und kulturelle Konstellationen. Darüber hinaus lassen sich Amateur- und Familienfilm theoriegeschichtlich als Katalysatoren für die Genese des semiopragmatischen Ansatzes verstehen, dessen Beitrag in der Emanzipation der Rezeptionsmodalitäten von der Werkgestalt liegt.