Zuerst ist herauszuarbeiten, was beim Verstehen eines anderen Menschen eigentlich verstanden wird. Der Prozeß oder die Tätigkeit des Verstehens wird hierbei noch nicht untersucht. Ein Vorbegriff davon muß jedoch vorausgesetzt werden. Wenn im vorliegenden Teil der Arbeit von "Verstehen" gesprochen wird, so sollte man dabei an den Alltagsbegriff denken: "Die störende oder fragliche Sache findet Aufnahme in den Kreis meines Wissens und Könnens".¹