Cet article examine les transformations du concept d’aliénation de Hegel à Marx en passant par Feuerbach. Il s’agit notamment de comprendre comment on passe d’un usage descriptif du concept chez Hegel à un usage critique avec Feuerbach, usage critique qui est ensuite resté l’usage dominant dans la philosophie sociale. On explique ensuite comment la conception feurbachienne de l’aliénation religieuse reste dépendante d’une théorie de la conscience que Marx rejette dans le geste même par lequel il étend l’usage critique du concept d’aliénation au domaine social et économique.