Le présent article montre l’influence des rites politiques dans la gestion de la crise de succession des années 1980 au Cameroun. Il rend compte de la manière dont la ritualisation politique a contribué à annoncer, à retarder et à gérer la lutte autour du pouvoir au Cameroun. De fait, les différents protagonistes se sont affairés à mobi­liser un certain nombre de « mises en scène », de « rites d’interaction », et de « rites d’investiture » pour légitimer leur monopole du pouvoir suprême en accom­pagnant cette ingénierie rituelle d’un certain nombre de liturgies et de contre litur­gies politiques. Cette ritualisation politique concurrente et conflictuelle aux effets de violence symbolique certains a été mobilisée non seulement pour confondre l’ordre républicain mais aussi restaurer la légalité républicaine en matière de préséance entre le président démissionnaire dorénavant chef du parti unique et le Chef de l’État qui lui succède.