La Métaphysique n'est pas seulement un ensemble peu structuré de réflexions portant sur des questions fondamentales, post-physiques, échappant au domaine des sciences particulières instituées. Aristote considère ces questions d'un point de vue qui, n'étant pas univoque, a cependant quelque unité. L'explication de cette intelligibilité non univoque exprimée dans le concept d'être sera l'objet d'une science autonome dont Aristote jette les bases, la science de l'être en tant qu'être. L'être, entendu comme objet formel, est cet au-delà des sujets visé dans l'énoncé du critère d'intelligibilité suprême au premier livre de la Métaphysique comme ce qu'il faut avoir en vue pour accéder, comme le voulait Platon, à l'intelligible suprême transcendant le monde sensible.