La question de l'humanisme fait l'objet de beaucoup de malentendus dans les débats contemporains. Les exemples de Sartre et de Heidegger sont ambigus: tout en méconnaissant les traditions qu'elles critiquent, leurs «surenchères» invitent à penser l'humain au delà de lui-même. Pour y réussir, comment trouver une position d'équilibre entre les deux pôles de notre condition: l'humain trop humain et — de l'autre côté — une démesure qui engendre l'inhumanité ou frôle la surhumanité? Compte tenu des extraordinaires mutations technologiques qui ébranlent les caractères traditionnels de notre condition, on propose ici une stratégie double (de prévention et de promotion): l'humanisme de précaution contre toute forme de barbarie ne constituera pas l'ultime horizon; au delà des nécessaires stabilisations, il faut penser et ménager ce qui en l'homme «passe infiniment l'homme» (selon le mot de Pascal).