Contre l'interprétation dominante, qui veut faire de la philosophie de Maine de Biran un solipsisme radical, cet article propose une étude herméneutique de la conception biranienne de la sympathie. Suivant pas à pas l'usage équivoque que Biran fait de ce mot, il met en évidence la présence et l'évolution orientée d'une structure complexe impliquant la conscience de soi, F intersubjectivité et la spiritualité. Il se dégage de ce parcours une conception plus équilibrée du soi-disant «solipsisme» de Maine de Biran, mais en outre des perspectives nouvelles pour une phénoménologie de la pluralité.