Cette étude poursuit deux objectifs: en se consacrant à un essai d'interprétation du thème de l' «habitant du monde» dans la philosophie de Kant, elle s'efforce de donner une démonstration de la fécondité d'une méthode d'interprétation philosophique qui consiste à isoler un problème particulier et à l'étudier dans son développement temporel autonome. L'hypothèse de lecture qui y est examinée consiste à tenter de le comprendre en le situant au croisement de trois grandes entreprises kantiennes, qui sont (1) l'élaboration d'une épistémo- logie de la géographie physique qui comporte nécessairement un examen des modalités d'existence de l'homme sur Terre; (2) le projet constamment remis en chantier d'une réfutation de l'idéalisme, qui conduit à définir l'homme par son appartenance au monde en tant qu'«être-du-monde» (Weltwesen); (3) la constitution d'une anthropologie pragmatique qui, tout en unifiant les thématiques précédentes les élargit en les intégrant dans la perspective de la destination pratique de l'homme auquel incombe la tâche de réaliser les conditions de son existence mondaine d'agent moral.